溯本求源,说文解字,探讨天长地久背后的情感真谛

《溯本求源,说文解字》一文深入探讨了“天长地久”这一表述所蕴含的情感内涵,究竟是指向爱情还是友谊。文章从汉字本源出发,通过对“天”、“地”、“长”、“久”等字词的细致剖析,揭示了这一成语背后深厚的文化底蕴和情感寄托。在传统文化中,“天长地久”常被用来形容情感的恒久与不变,而这份情感既可以指爱情中的深情厚意、不离不弃,也可以指友谊中的相知相守、岁月悠长。文章进一步指出,无论是爱情还是友谊,“天长地久”都表达了对美好情感的向往和追求,体现了人们对真诚、持久人际关系的珍视与期待。这一表述并非局限于某一种特定的情感类型,而是具有广泛的情感共鸣和文化价值,既适用于爱情也适用于友谊的赞美与祝福。
《溯本求源,说文解字》|天长地久,说的是爱情还是友谊?

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天长地久出自传世本《道德经》第七章:“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。”,被我们现代人形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情,也有指友谊的)。最深入人心的应该是魂断蓝桥主题曲《友谊地久天长》。友谊真的能地久天长吗?感情能地久天长吗?

时间才是真正地久天长,是无论人世间怎么变换,它都不会为任何人停留,一直向前。这就是我们理解的“天长地久”,那古本的原义也是这样吗?

又回到帛书《老子》,我们这里还是要声明一下溯本求源系列就是想还原文字本来的原义,所以我们选用最古老的书之一马王堆汉墓出土帛书《老子》来抛砖引玉。

帛书《老子》与传世本《道德经》的这句话都是一样的:“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。”(真是难得,我们前面解的成语出自的句子,帛书《老子》与传世本《道德经》都存在大大小小的差距)。

传世本《道德经》一般这样解释,长和久是一种并列关系,都是在说时间的长久。这样说并不全面。如果是并列关系,老子只用写一个字就行了,或长或久,应该还是有区别的,我们再来细看一下。

“久”是“灸”的最初文字,《说文》解为,“久,以后灸之,象人两胫后有距也。”“灸”的意思是把艾叶等制成艾炷或艾卷去烧灼、熏烤人身穴位,中医上把针刺与艾灸合称为针灸,都与人体穴位有关。如果拿穴位的特性来做参照的话,“天长地久”可以解释为“天”表现的时间久远是通过“地”来进行展示得以显现。

升华一下,天长地久可以这样理解,正因为天地能够长久的持续发挥自身作用,所以其价值是通过实现万物的兴作来显现出来。“长”与“久”蕴含了价值与显现价值之间的内在关系。

看来,古代圣人句句都是心胸容天地万物,志在匡扶天下。

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